◎       申報(bào)單位：旬陽(yáng)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

旬陽(yáng)人文歷史悠久厚重，佛、儒、道文化在這里相互共存，道教活動(dòng)曾經(jīng)非常盛行，分布在旬陽(yáng)縣境內(nèi)的道教遺址達(dá)十余處，現(xiàn)保存較完整的有縣城洞兒碥道觀和被稱為“小武當(dāng)”的石門(mén)西岱頂?shù)烙^。

旬陽(yáng)民間至今還保留著一些道教祭祀活動(dòng)，如求雨、抗旱、驅(qū)鬼、除疫、迎神、送神或殯葬等，都或多或少地采用了道教祭祀形式，以此來(lái)祈求神靈保佑、風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺、四季平安。而祭祀舞蹈作為一種最原始的祭祀形式，在道教祭祀活動(dòng)中得以沿襲。

旬陽(yáng)道教祭祀舞蹈是宗教藝術(shù)中的一種重要形式，其舞步在道教中稱為“踏天罡步斗”或“步天罡”，是道教在祭祀中的一種形體動(dòng)作，其步行轉(zhuǎn)折，宛如踏在罡星斗宿之上，故稱“踏天罡步斗”。多用于祭祀或白事，以白事為例，由道士在前，手持桃木劍和符咒，口念法咒，腳踏天罡步，其余五至七人抱靈牌或持法器跟隨在后。旬陽(yáng)道教祭祀舞蹈伴奏音樂(lè)并沒(méi)有它的規(guī)范，多為地方音樂(lè)，主要將地方太司（孝歌）旋律和道教音樂(lè)相結(jié)合，有著濃郁的地方特色。旬陽(yáng)道教祭祀舞蹈的伴奏樂(lè)器多為鐃、鈸、漁鼓、碰鈴、小鼓等打擊樂(lè)器。

旬陽(yáng)道教祭祀舞蹈在道教祭祀活動(dòng)中備受推崇，是一項(xiàng)具有一定文化價(jià)值的民間藝術(shù)，對(duì)引導(dǎo)民族宗教活動(dòng)有著十分重要的意義和作用。

旬陽(yáng)道教祭祀舞蹈已被列入安康市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。